به عشق حسین(ع) | تنوع آیینهای عزاداری در قلب تهران
تاریخ انتشار: ۳۱ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۸۱۵۱۱
همشهری آنلاین - بهاره خسروی: اما شاید برای بسیاری از ما که این روزها آزادانه در ماه محرم برای شهیدان واقعه کربلا عزاداری میکنیم تصورش دور از ذهن باشد که زمانی پدران ما برای حفظ و زنده نگهداشتن چراغ عزاداری امام حسین(ع) چه مشقتها و محدودیتهایی را تحمل کردهاند. تفاوتها در عزاداری هر کدام سمبلی از مظلومیت خاندان پیغمبر در واقعه کربلا و این سنتها پشت غبار فراموشی رو به زوال است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
قصههای خواندنی تهران را اینجا دنبال کنید
تسلیت به مراجع اجرای مراسم سخنرانی با حضور مراجع تقلید و روحانیون بنام شهر قم یکی دیگر از مراسم هیئتهای مذهبی منطقه در ماه محرم بود. روحانیونی مثل مرحوم «شیخ علیاکبر ترک»، مرحوم «فلسفی» و «آیتالله امامیکاشانی»، «آیتالله مکارمشیرازی»، «آیتالله وحید» و.... از افراد بنام و سخنرانان دهه اول محرم در منطقه بودند که معمولاً بعد از پایان عزاداریها در دهه اول، تعدادی از بانیان و ریشسفیدان هیئتهای منطقه از روز ۱۳ محرم به بعد در قالب دستههای سینهزنی و عزاداری برای عرض تسلیت به مراجع دینی راهی شهر قم میشدند.
اصناف و خانه پدری مرحوم مهدی بازرگان
طشتگذاری در محله هلالاحمر یکی از مراسم عزاداری به جا مانده از دوران صفویه، طشتگذاری است. این رسم بیشتر در میان آذریها مشهور است. مراسم طشتگذاری از چند روز مانده به شروع محرم در بیشتر هیئتهای مذهبی منطقه اجرا میشود. «حسین صدرایی» از اهالی قدیمی محله هلالاحمر و هیئت ابوالفضل(ع) از قدمت ۳۷ ساله اجرای این مراسم در این هیئت میگوید: «حدود سال ۱۳۵۱ بود که مسجدحضرت ابوالفضل(ع) در محله هلالاحمر و سال ۱۳۵۳ هیئت ابوالفضلالعباس(ع) تشکیل شد. این مراسم ۳ روز قبل از شروع ماه محرم به پیروی از قیام امام حسین(ع) و رفتار جوانمردانه او در مقابل سپاه حر در روز ۲۷ ذیحجه که آب مشکها را در طشتها ریخته و تمام لشکر حر و اسبهای آنها را سیراب کردند با اجرای آیین ویژه بعد از چرخاندن طشت و قرار دادن در جایگاه مخصوص، آماده سوگواری مراسم محرم میشوند.»
خیمهسوزان چهارراه مختاری
یکی از مراسم آیینی ماه محرم که بیشتر ظهر عاشورا و بعد از اقامه نماز و شهادت امام حسین(ع) اجرا میشود خیمه سوزان است. حاج «ذوالفقاری» از اهالی و هیئتهای قدیمی محله مختاری و وحدت اسلامی درباره مراسم خیمه سوزان ظهر عاشورا میگوید: «خیمه سوزان یکی از مراسم ثابت بیشتر هیئتها و دستههای عزاداری در ظهر عاشوراست. این مراسم آتش زدن خیمههای نمادین و عزاداری در کنار آنها به یاد اسیران کربلاست که بعد از جنگ با آتش زدن خیمهها باعث ایجاد رعب و وحشت میان زنان و بچههای شهیدان و خاندان پیامبران(ص) در واقعه عاشورا شدند.» مراسم نصب پرچم و همقسم شدن اهل هیئت اجرای مراسم نصب پرچم و سیاهپوش کردن هیئتها در میان هیئتیها آیین خاصی داشت. «ابوالفضل دهنگر» از اهالی محله «پاستور» و مداح اهلبیت(ع) در هیئت «دیوانگان حسینی» از این سنت میگوید: «مراسم پرچم یکی از مراسم در حال فراموشی است. اما خوشبختانه بعد از ۲۳ سال دوباره این مراسم امسال در هیئت ما احیا شد. در این مراسم از۱۰ روز قبل از شروع مراسم عزاداری، همه بزرگان و ریشسفیدان هیئتهای قدیمی دورهم جمع میشدند و در یک برنامه آیینی بعد از قرائت زیارت عاشورا، پرچم هیئت را به دست میگرفتند و هرکدام از اعضا با گرفتن گوشههایی از پرچم با یکدیگر همقسم میشدند تا زیر این پرچم برای اجرای خدمات و انجام کارهای هیئت در کنار هم یکدل و همصدا به یکدیگر کمک کنند.»«شاه حسین»گویان محله وحدت اسلامی
هیئت آذربایجانیهای مقیم مرکز «شاهحسینگویان» نام دارد و در محله وحدت اسلامی یکی دیگر از هیئتهای قدیمی منطقه است. اعضای این هیئت با گرفتن چوبهایی بهدست به شیوهای متفاوت عزاداری میکنند. در مراسم هیئت شاهحسینگویان، عزاداران نوعی چوب مخصوص را از زمین تا فرق سر خود حرکت میدهند و وقتی که چوب به زمین نزدیک میشود همگی با صدای بلند ندای «شاه حسین» و زمانی که چوب به سرشان نزدیک میشود همگی با صدای بلند ندای «وای حسین» سر میدهند. فلسفه این حرکت به شب تاسوعا و عاشورا بازمیگردد که اصحاب امام(ع) با شمشیرهای خود دور خیمه امام حسین(ع) رژه میرفتند تا نشان دهند که بر عهد خود با امام(ع) هستند. عزاداران در حین عزاداری دست خود را پشت یکدیگر قرار میدهند و با این حرکت خود، اتحاد و انسجامشان را نشان میدهند.نذری خاص در محله پاستور
عطر و طعم قیمه دارچینی مراسم عزاداری اباعبدالله (ع) یکی از خاطرات مشترک و گره خورده بیشتر نسلها با محرم است. غذایی که عضو ثابت بیشتر نذریهای این ایام است. دلیل باب شدن پخت این غذا در این ماه بنا بر تعریف قدیمیها احترام و ارادت ویژه مردم به امام حسین(ع) است. در گذشته بیشتر غذای مردم، گیاهی یا آبگوشت بودو چلوخورشت برای مهمانان ویژه طبخ میشد. یکی از چلوخورشتهای خوشمزه، قیمه پلو بود که به احترام امام حسین(ع) بیشتر در این ایام مردم بهعنوان یک غذای نذری خوشمزه نیت پخت آن را داشتند. قیمه نثار قزوینی، شبهای عاشورای هیئت دیوانگان حسینی در محله پاستور هم یکی از همین غذاهای خاطرهانگیزی است که ۲۴ سال پذیرای اهالی عزادار حسینی و باعث شهرت این هیئت در منطقه است.بنا بر تعریف اهالی قدیمی در گذشته معمولاً شام هیئت را در سینیهای کوچک ۳ یا ۴ نفره میان عزاداران تقسیم میکردند و در این میان اگر کسانی هم با هم کدورتی داشتند به دلیل همسفره شدن و قرار گرفتن در کنار یک دیس غذا آشتی میکردند.
نوحهخوانی دودم
تغییر سبک مداحی و استفاده از ابزارآلات جاز و تغییر شعرها یکی دیگر از تفاوتهای سبک عزاداری از گذشته تا امروز است. بنا بر تعریف «ابوالفضل دهنگر»، شیوه مداحی در گذشته بهصورت دو دم یا یک دم بود. به این شکل عزاداران در چند ردیف منظم شروع به سینهزنی میکردند. معمولاً یک ردیف نوحه یا دکلمهای را در مدح شهدای کربلا میخواند؛ ردیف بعدی با نوحه دیگر پاسخ میداد که این شیوه به دو دم یا یک دم معروف بود.-----------------------------------------------------------------------------------------------
*منتشر شده در همشهری محله منطقه۱۱ تاریخ ۱۳۹۴/۰۷/۱۱ کد خبر 772988منبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: مراسم عزاداری یکی از مراسم اجرای مراسم امام حسین ع خیمه سوزان شاه حسین ماه محرم هیئت ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۸۱۵۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
لزوم تسریع در اجرای آیین نامه توزیع دارو در بستر سکوهای اینترنتی
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما؛ جعفری افزود: بر اساس مصوبه هیئت وزیران در خصوص آیین نامه فعالیت دانش بنیان ها و سکوهای سلامت، وزارت بهداشت ملزم به دارو رسانی از طریق سکوها به مصرف کننده نهایی است.
وی ادامه داد: در خصوص عرضه دارو از طریق سکوهای اینترنتی اختلاف نظری وجود داشت که این آیین نامه به منظور رساندن دارو از تامین کننده به داروخانه هاست یا شامل رساندن دارو از داروخانهها به مصرف کننده نهایی هم میشود.
جعفری گفت: در حقیقت دغدغه اصلی مردم و فعالان این حوزه این بود که دستورالعمل رساندن دارو از داروخانه به مصرف کننده نهایی ابلاغ شود. پس از یکسال و هشت ماه در نهایت وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی پذیرفت با همکاری وزارت ارتباطات این آیین نامه اجرا شود.
وی افرود: برای اینکه طعم شیرین دارو رسانی توسط سکوها از داروخانه به مصرف کننده نهایی برای مردم احساس شود؛ لازم است چند نکته لحاظ شود؛ اول اینکه تاخیری که برای ابلاغ این دستورالعمل اتفاق افتاد برای عملیاتی شدن آن تکرار نشود. دوم اینکه مطابق سیاستهای کلی اصل ۴۴ قانون اساسی بخش دولتی نباید رقیب بخش خصوصی شود و ما امیدواریم بخش دولتی رقیب بخش خصوصی در دارورسانی نشود؛ یعنی سکوهای خصوصی برای فراهم کردن شرایط مناسبتر برای دارو رسانی به مردم در رقابت باشند و این امکان در انحصار سکوهای دولتی نباشد.
جعفری اظهار کرد: طبق ماده ۱۲ آیین نامه، نهایتا ۶ ماه پس از ابلاغ این دستورالعمل باید اجرایی شود چرا که در هیئت ۷۷ ام مقررات زدایی گفته شده، همه سکوهای دارای مجوز از اتحادیه کسب و کارهای مجازی و یا سایر نهادهای مرتبط برای فعالیت در حوزه عرضه دارو به مصرف کننده نهایی نیاز به اخذ مجوز مجدد ندارد؛ در حالیکه در این آیین نامه آمده، علاوه بر کسب مجوز از اتحادیه کسب و کار مجازی باید عضو سازمان صنفی یارانهای کشور هم بشوند، که این ماده نیاز به اصلاح دارد.
معاون مرکز کسب و کار وزارت اقتصاد پیش بینی کرد که فضای رقابتی خوبی بین سکوها با توجه به ظرفیتی که در این دستورالعمل وجود دارد ایجاد میشود که این مهم سبب تسهیل دسترسی مردم به این خدمت میشود.